نویسندگان قرآن چه کسانی هستند ؟

حتما این سوال بارها و بارها به ذهنتان خطور کرده که نویسنده یا نویسندگان قرآن چه کسانی بوده اند.
در قرآن و در اول برخی از سوره‌ها حروف متقاطع مانند *ا ل م  آمده که تاکنون هیچ کسی در طول تاریخ به درستی پاسخی به اینکه این حروف نشانه چه هستند و به چه معنایی هستند نداده است.
Continue reading “نویسندگان قرآن چه کسانی هستند ؟”

منابع قرآن ٥

در ادامه بخش چهارم و تاثير اشعار دوران جاهلى بر ايات قرآن، در اين قسمت بخشهايى از شعرهاى دوره ى جاهلى (قبل از اسلام) كه دارای مفاهيم و كلمات و حتى جملات مشابه قرآنند را ذكر می‌كنيم.[۱]

این اشعار نشان می‌دهند كه محمد تا چه حد تحت تأثير محيطش بوده و مطالبی که به خدا نسبت میدهد و ان را وحى ميداند را از آنجا اقتباس كرده است.

خطابه ها و اشعار هم ارز با سوره‌هاى قرآن Continue reading “منابع قرآن ٥”

منابع قرآن ۴

قسمت چهارم

(مفاهيم و كلمات قرآن در شعر جاهلي)
 ● عبد الطابخة بن ثعلب از شعراي ديگر جاهلي مي گويد:[۱]
و انت القديم الاول الماجد الذي تبدأ خلق الناس في اكتم العدم و انت الذي احللتني غيب ظلمة الي ظلمة في صلب آدم في ظلم.
ترجمه: (تو قديم اول و باعظمتي هستی كه) (شروع كردي خلق مردم را از عدم) (و تو كسي هستي كه مرا در غيب ظلمتي قراردادي) (به ظلمتي ديگر در صلب آدم در ظلماتي)

Continue reading “منابع قرآن ۴”

منابع قرآن ۳

قسمت سوم
(مفاهيم و كلمات قرآن در شعر جاهلي)
در اين قسمت بخشهايي از شعرهاي دوره ي جاهلي (قبل از اسلام) كه داراي مفاهيم و كلمات و حتي جملات مشابه قرآنند را ذكر مي كنيم.[۱] این اشعار نشان مي دهند كه محمد تا چه حد تحت تأثير محيطش بوده و مطالبی که به خدا نسبت میدهد را از آن اقتباس كرده است.
 خطابه ها و اشعار هم ارز با سوره هاي قرآن 

Continue reading “منابع قرآن ۳”

منابع قرآن ۲

قسمت دوم

(توحید، معاد، احکام و عبادات)
● توحيد و قيامت

در بين اعراب جاهلي انواع اديان مثل حنفي و يهودي و مسيحي و بت پرستي و خورشيدپرستي و صابئه و دهريه و ستاره پرستان و غيره وجود داشتند. و نكته ي انساني ارزشمند در بين اعراب جاهلي اين بود كه اينهمه دين باهم بطور مسالمت آميز زندگي مي كردند و بر سر دين با هم نمي جنگيدند ولي اسلام اين تساهل را از بين برد. حنفيون به توحيد و معاد اعتقاد داشتند و خداي جهان را خداي واحد، قادر، عالم، حكيم و عادل مي دانستند خدائي با صفاتي مشابه آنچه در اسلام آمده است. بزرگان و شعراي زيادي از اعراب، موحد بودند مثل ورقه بن نوفل، اميه بن ابي الصلت، زيد بن عمرو و قس بن ساعده. اعتقاد به ملائكه و جن و غول و شيطان نيز در اعراب رايج بوده[۱] كه به اسلام راه يافته است. Continue reading “منابع قرآن ۲”

منابع قرآن ١

قسمت اول

(داستانهاي خلقت، پيامبران، تورات)
مكه در زمان محمد جايگاه بسيار مناسبي از نظر ارتباط با فرهنگها و سنن مختلف داشت. از طرفي مكه خانه ي كعبه را در خود داشت كه هر ساله مردم بسياري را از دور و نزديك به خود جذب مي كرد و طبعا محيط مناسبي را براي ارتباط و تبادل فرهنگي فراهم مي كرد. از طرف ديگر مكه داراي تاجران بزرگي بود كه به سرزمينهاي دور از جمله ايران و روم در رفت و آمد بودند و طبعا اطلاعات فراواني از فرهنگ و سنن ديگران را به مكه مي آوردند. و مهمتر از همه محمد قبل از نبوتش بمدت ۱۵ سال رئيس كاروان تجاري خديجه بود و در اين مدت مسافرتهاي متعددي به اقصي نقاط خاورميانه و سرزمين شام Continue reading “منابع قرآن ١”